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La Venida de Nuestra Señora del Pilar. Monasterios aragoneses.

Es otro mundo. Es otra cosa.
Es Caspe, pero podía ser cualquier otro lugar.
Se aparta de la línea general de monasterios comentados en esta serie. De algún modo representa a los diecinueve que hay en la diócesis de Zaragoza ocupados por comunidades contemplativas de mujeres, pasando desapercibidos porque lo suyo es rezar para adentro, no presumir hacia afuera.
Son espacios y tiempos para la búsqueda y el encuentro.

Las clarisas capuchinas de Caspe forman una comunidad asentada desde hace más de trescientos años en este monasterio dedicado a la Venida de la Virgen del Pilar.
Dice el fervor popular que la Virgen pasó por aquí antes de aparecerse en Zaragoza. ¡anda los de Caspe!.
Edificado en las afueras del casco hoy está integrado en la ciudad, como las monjas, llamadas "encerradas" que han roto su encierro total para adaptarse al siglo XXI.
La reciente reconstrucción del monasterio ha abierto nuevos puntos de encuentro como con una casa de espiritualidad que, de cuándo en cuándo, se llena de jóvenes catequistas.
El monasterio tiene tres partes: la iglesia, la huerta y la clausura.
La Iglesia con culto diario. En la liturgia cantan las monjas y se produce un milagro cotidiano de comunicación celestial.
La huerta son 4.500 m2 que cultiva Arsenio y una parte de jardín que atienden las monjas.
Santa Clara decía que era indispensable la huerta.
La clausura es espacio reservado, aunque el arzobispo tiene potestad para abrirla.
Todo orden, perfección, austeridad. Nada sobrante ni superfluo. Tiestos y plantas por todas partes.
San Francisco gustaba del barro con el que se hacían recipientes para tener agua fresca.
No le gustaban los metales, con los que se hacían monedas y armas.

En un apartado de la huerta está el cementerio donde se entierran las monjas que ni para eso salen del monasterio.
"En entrando por estas puertas, aunque sea la hija del rey y traiga muchos haberes, como tal no tiene nada, y en profesando, mucho menos”"
Disfrutan del "privilegio" de la pobreza. Sin tener nada parece que lo tienen todo.
Hay ocho hermanas actualmente, dos de ellas mejicanas. La abadesa es de Muniesa.
Trabajan bordados a máquina, zurcidos de los de antes de la civilización del desperdicio, almidonados y planchados. Labores minuciosas para manos sin nervios.
También fabrican formas para las iglesias de los pueblos del arziprestazgo.
Y rezan un montón. Muchísimo.
El monasterio tiene claustro sencillo como todo con sólidos arcos que abrazan y protegen.
El corazón espiritual está en la Capilla de San Damián, germen del monasterio.
Es de lo poco que se salvo de la última guerra. Casi toda la obra es nueva. El espíritu es de 1696 año de su fundación o del siglo XIII cuando nació la orden claustral de clarisas capuchinas con Clara Favarone.
También hay que ir a este Monasterio en Caspe, a un cien km. llanos de Zaragoza. No verá nada importante pero intuirá mucho. Lo más importante es que no hay nada importante. Lo que más vale casi siempre parece que no vale nada. Pero es remanso, sosiego, paz, espiritualidad...

Otro mundo, oiga.

Presentación

 


Indice
Presentación
San Pedro de Siresa
Santa María de Alquézar
Nuestra Señora de Rueda
Cartuja de las Fuentes
Nuestra Señora del Olivar
Santa María de Cambrón
San Adrián de Sásabe
Santa Cruz de la Serós
San Vitorián
Pueyo de Barbastro
Sijena
Trapa de Santa Susana
Santa Maria de Obarra
Monasterio Budista Panillo
Santa Fe
San Juan de la Peña
Veruela
Alaón
Resurección
Piedra
Aula Dei
Concepción
La Venida de la Virgen del Pilar
Monlora
Santa Engracia
Montearagón
Casbas
San Pedro el Viejo
San Pelay de Gavín
Síntesis Monacal

Dibujos Teodoro Pérez Bordetas
Textos Miguel Caballú Albiac

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